Ludzkość reprezentuje ruch oparty na podejściu naukowym i wierze w postęp. W przeciwieństwie do mistycznego Kultu, kładzie nacisk na pragmatyzm, analizę choroby X i aktywne działania mające na celu zapobieganie jej rozprzestrzenianiu się. Wyznają Teorię Prionów.
Ludzkość ceni racjonalność i badania naukowe, odrzucając elementy religijne.
Członkowie uważają, że choroba X jest wywoływana przez zakaźne priony. Naukowcy koncentrują się na jej analizie i zapobieganiu jej rozprzestrzenianiu się.
Ludzkość uważa się za jedynego prawowitego spadkobiercę pierwotnej cywilizacji ludzkiej.
Ruch ten wierzy w siłę nauki i technologii w walce z globalnymi zagrożeniami.
Ludzkość upatruje swojej przyszłości w eksploracji kosmosu i kolonizacji nowych światów.
Wraz z końcem ery ziemskiej demokracja została zastąpiona dyktaturą wojskową. Społeczeństwo stanęło w obliczu ogromnych wyzwań, co doprowadziło do przekazania władzy armii. System ten zapewniał dyscyplinę i skuteczne zarządzanie w czasie kryzysów, a dowódcy wojskowi nadal sprawują władzę.
Mimo dyktatury wojskowej, pewne obszary, takie jak edukacja i kultura, wciąż wymagają udziału społeczeństwa.
Ludzkość szczyci się tym, że jest jedynym prawdziwym przedstawicielem ludzkości. To przekonanie jest szczególnie silne wśród radykalnych frakcji, takich jak Ostatni Ludzie. Po przeciwnej stronie stoją wygnańcy, którzy postrzegają Wydarzenie jako konsekwencję przeszłych błędów i odrzucają idealizowanie przeszłości. Ci wyrzutkowie spotykają się z represjami pod płaszczykiem ideologii "prawdziwego człowieczeństwa".
Ludzkość sprzeciwia się neandertalczykom i symbiontom, postrzegając ich istnienie jako zagrożenie dla czystości rasy ludzkiej.
Kult reprezentuje irracjonalność i potencjalne zagrożenie dla cywilizacji w oczach ludzkości. Napięcia wynikają z odmiennych poglądów na etykę, badania naukowe i rolę różnych ras. Kluczowym problemem jest znaczna obecność neandertalczyków i symbiontów w Kulcie, w tym ich krzyżowanie się z ludźmi. Ludzkość uważa te praktyki za niewłaściwe i zagrażające przyszłości rodzaju ludzkiego.